O trágico e o contraste - Capítulo III. A voz dos fadistas

Desbravadas algumas das mais significativas facetas de Alfama, sugeridas pistas para o enquadramento da forma local da expressão cultural fadista, estamos agora em condições de apreciar alguns excertos de conversas travadas com habitantes do bairro que ali são também figuras do fado. O que nos vai fornecer uma óptica complementar e uma nova gama de elementos para a compreensão desta prática cultural102. Armando Santos: «O fado, antigamente, era cantado na taberna e na rua. Quando havia noites d

PDF) Marisa Merz: a força simbólica da fragilidade

Cultura de Borla

Maria GUERREIRO, Professor, PhD, ISCTE-Instituto Universitário de Lisboa, Lisbon, ISCTE, Department of Sociology and CIES-IUL

fado1.jpg

PDF) MULHERES EM TRANSGRESSÃO: A VISIBILIDADE DA VOZ FEMININA EM VOZES DO DESERTO DE NÉLIDA PIÑON

Desta à frica do Sul ninguém estava à espera - Fonoteca Municipal

Portal Galego da Língua ::Axenda cultural AELG

Século Passado

LYSSOS O Pomar

revista MACAU 27 by Revista Macau - Issuu